你们拜的孔子雕像是孔子标准像吗？

9月1日，全国开学日。许多学校在开学当天老师率领学生面对孔子雕塑或孔子画像，举行“入泮”仪式。当然是经过改造的、简短的、以鞠躬为主的仪式。仪式感是日常生活的一束光。拜孔子仪式对于构建尊师重教风气，以及个体内心敬畏知识，都有作用，值得提倡。问题来了，孔子生前死后并未留下画像、塑像，关于他的形貌记载也很含糊缥缈，那么，我们今天拜的孔子像到底是不是标准像呢？

中国人为逝者绘制画像用于拜祭，是很晚期的事。孔子生活的时代，显然没有这种风俗。在当时不可能有孔子雕像和画像的留存。但后人绘制或塑造孔子像，总得有个参照标准。评判孔子像“像不像”，也得有个参照标准。这个标准，最早只能去文献里找。文献里的孔子形貌，要么粗枝大叶，要么神乎其神。依靠这些文字给孔子画像/塑像，离逼真肯定还有很远的距离。《史记》说孔子身长九尺六寸，人皆谓之长人而异之。按照周朝的尺寸计算，孔子就是春秋时期的姚明，身高达2.1米左右。身材这么高大，为人又谦恭，他只能保持躬身，驼背也不奇怪了。《孔子家语》则说孔子“河目隆颡”，意指孔子眼睛上下眶平正而长，额头高而突起。后世一些孔子画像/塑像，偏爱拿这象征睿智的额头做文章。

好在中国的绘画都是写意的天下，一大批画家根据这些简短含糊的描述，已有足够的勇气去创作孔子像。说回我们今天拜的孔子铜雕塑或孔子画像，其参照的标准像则大多是托称“唐吴道子笔”的“孔子行教像”。原因前面说了，吴道子名气大，吃得开。通行的“孔子行教像”有两个版本。一个拓自浙江衢州孔庙“先圣遗像”碑，相传为南宋年间所摹刻，另一个出自曲阜孔庙启圣殿“先师孔子行教像”。其中，后一个版本的图像样式成为后来最为流行的孔子造像样式。当下市面上的“孔子行教像”几乎都以此为范本。