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孔子雕塑厂家讲述孔子的人性论

发布时间:2022-04-02点击量:36

孔子是我国伟大的人物之一,对于孔子的人性论,学界大体有几种判断:其一是孔子不以善恶言性;其二是孔子是性善恶混论者;其三是孔子是性恶论者;其四是孔子是性善论者,至少是隐性的性善论者。关于孔子的人性论,下面跟着孔子雕塑厂家一起去了解一下。


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第一种意见在今天学界占据了主流。其实,清代的戴震就曾指出:“孔子但言相近,意在于警人慎习,非因论性而发,故不必直断曰善欤?”今人张岱年先生亦持类似看法:“孔子所谓性,乃与习相对的。孔子不以善恶讲性,只认为人的天性都是相近的,所来的相异,皆由于习。”


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第二种意见,较为少见。有人认为孔子的人性论中既有善的因素,也有恶的因素。并指出:“孔子的人性思想中,‘恶’的自然属性是人性的基础,使其具备了生物的普遍性;‘善’的社会属性则是对自然属性的伦理升华,使人之为人成为可能,是人之为人的根本特征。因此,孔子善恶混存的人性观是自然属性与社会属性的辩证统一。”


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第三种说法也比较少。将孔子定性为性恶论者,绝对算是石破天惊的观点,却是最缺乏说服力的观点。曹大中、阿城是其中的代表。曹大中撰有《孔子性恶辩》一文。阿城在《洛书河图:文明的造型探源》一书中说,孔子是性恶论者。其论据与第二种看法是一样的。对此,我们需要稍加辨析。


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